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    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Novena parte
    Jugando con las palabras 23 de septiembre de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Novena parte

    “Mi madre y mis abuelos me criaron muy religiosos. Cuando era grande me metí más para entender y no ser más rencorosa, resentida y Dios me ayudó a cambiar. Me jui (sic) a la Iglesia y soy consagrada al Espíritu Santo. Estudié e hice un juramento. Tenimos (sic) derechos y obligaciones”.“A mí me decían que yo tenía otra sangre. Era más parecida a mi papá era más trabajadora. Mi papá era gringo, rubio, alto, ojos…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Octava parte
    Jugando con las palabras 16 de septiembre de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Octava parte

    Lo de “india” no le molesta porque luego nos manifestó lo siguientes: “yo les digo que todos hemos sido indios, y los indios han sido personas, solo que les falta educación, han sido católicos, no se saben expresar porque no han tenido educación. Ellos adoraban al sol y cumplían. No tenían la educación de nosotros. “Mi apellido es legítimo” de la Argentina, yo le decía a mi marido”Al preguntarle si sintió hablar de…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Séptima parte
    Jugando con las palabras 10 de septiembre de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Séptima parte

    “Sus abuelos venían a trabajar a los Yanzones en Caucete para cosechar. Pasaban dos o tres meses. Les daban un lugar para quedarse y Alesio Talquenca, hermano de su madre Barbarita cuidaba los caballos, era peticero de Polo. En Pozo de los Algarrobos estaban Los Maurín que eran muy amigos de su abuelo. A Caucete traían las maderas, el carbón y el trigo. Al Molino (no se acuerda dónde estaba) el abuelo traía el…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Sexta parte
    Jugando con las palabras 2 de septiembre de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Sexta parte

    Para el 29 de septiembre se celebraba la Fiesta de San Arcángel y eran diez días de fiesta. Nos comentó: “El sacerdote venía de Mendoza en avión solo para esa fecha. Entonces se aprovechaba y se celebraban los bautismos, casamientos, de todo”.Nos relató también que viajaban más a San Luis y San Juan porque era más fácil, ya que Mendoza les quedaba más lejos.” En el pueblo había tres caciques que eran dueños de todo:…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas – Quinta parte
    Jugando con las palabras 26 de agosto de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas – Quinta parte

    Amada lleva el apellido de su madre, porque Don Salvador, su abuelo no quiso que se casara para seguir manteniendo el apellido Talquenca. Nos dijo Amanda: “Era mejor que los hijos llevaran el apellido de la madre así los abuelos se adueñaban de ellos”. Por lo menos eso es lo que yo sé “. Vivió hasta los 16 años en San Miguel de Los Sauces y nos relató que era un pueblo grande ubicado a orillas del río San Juan.…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Cuarta parte
    Jugando con las palabras 21 de agosto de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Cuarta parte

    “…He evocado mis reminiscencias, he resucitado, por decirlo así, la memoria de mis deudos que merecieron bien de la patria (…) he querido apegarme a mi provincia, al humilde hogar en que he nacido…" (Sarmiento, 1966,71)La narradora habló como una persona que vivió intensamente, con una gran familia con quien compartió actividades de trabajo desde chica. Ella misma es el vehículo de dichos recuerdos de su niñez,…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Tercera parte
    Jugando con las palabras 14 de agosto de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - Tercera parte

    “…He evocado mis reminiscencias, he resucitado, por decirlo así, la memoria de mis deudos que merecieron bien de la patria (…) he querido apegarme a mi provincia, al humilde hogar en que he nacido…» (Sarmiento, 1966,71) Testimonio 1 (1)En el año 1989 Laura Díaz Costa, estudiosa sanjuanina y hermana de Rogelio Díaz Costa (2) nos permitió examinar un breve corpus de caciques de la nación huarpe. Entre ellos figuraba…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - (Segunda parte)
    Jugando con las palabras 5 de agosto de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas de lenguas ya extinguidas - (Segunda parte)

    “…He evocado mis reminiscencias, he resucitado, por decirlo así, la memoria de mis deudos que merecieron bien de la patria (…) he querido apegarme a mi provincia, al humilde hogar en que he nacido…"(Sarmiento, 1966,71)Despertar en el entrevistado el interés por contar de su vida es una actitud dialógica con las generaciones anteriores para reelaborar lo vivido. En este caso, el testimonio oral para nuestras…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De nombres y/o apellidos indígenas. de lenguas ya extinguidas
    Jugando con las palabras 30 de julio de 2024

    De nombres y/o apellidos indígenas. de lenguas ya extinguidas

    “…He evocado mis reminiscencias, he resucitado, por decirlo así, la memoria de mis deudos que merecieron bien de la patria (…) he querido apegarme a mi provincia, al humilde hogar en que he nacido…"(Sarmiento, 1966,71)Desde el punto de vista del arte, la casa de la infancia representa el símbolo revelador del recuerdo y ello conlleva la necesidad de establecer una identidad frente a las transformaciones.Con la ayuda…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De palabras en apellidos de los pueblos originarios. (Tercera parte)
    Jugando con las palabras 18 de marzo de 2024

    De palabras en apellidos de los pueblos originarios. (Tercera parte)

    Baginay. Apellido. [LIT.] “De entre las brumas de mayo, o bajo el peso a plomo de las siestas de verano, aparecería el ‘Shono’ Baginay tranqueando el arenal de la ancha calle. Su sombrero aludo y negro, al taparle el sol sumiéndole la cara entre las sombras, le destacaba los ojos y los dientes como una noche con tres fuegos...” [FUEN] PONCE, J. (2001: 9). Chancay. Apellido. [HIST] “Angacao llamado Jachall por otro…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De palabras en apellidos de los pueblos originarios de Cuyo y La Rioja (Segunda parte)
    Jugando con las palabras 11 de marzo de 2024

    De palabras en apellidos de los pueblos originarios de Cuyo y La Rioja (Segunda parte)

    Las Fuentes para el DiccionarioEsta empresa comprende fundamentalmente el análisis de los documentos hispánicos. En este sentido, los legajos dedicados a los juicios de encomenderos, las noticias de levas, congresos y litigios entre indios y autoridades españolas, como los informes sobre matrícula de vecinos y libros parroquiales, suelen aportar no desdeñable y suficiente material de investigación.El proceso fue…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    De palabras en apellidos de los pueblos originarios de Cuyo y La Rioja (Primera parte)
    Jugando con las palabras 5 de marzo de 2024

    De palabras en apellidos de los pueblos originarios de Cuyo y La Rioja (Primera parte)

    Las investigaciones lexicológicas y lexicográficas dentro del campo de la Onomástica revisten interés no solo para la lingüística, sino también para todas las áreas disciplinares. Desde el INILFI Manuel Alvar de la FFHA de la UNSJ a nos hemos encaminado al estudio de la documentación de la cultura e historia de los pueblos originarios. Hecho que nos permitió el relevamiento de datos históricos etnolingüísticas, y…

    Por Aida Elisa González de Ortiz Ver artículo →
    Los apellidos italianos en San Juan
    Inmigrantes 6 de marzo de 2013

    Los apellidos italianos en San Juan

    Después del aporte de apellidos españoles a la conformación de la sociedad sanjuanina, el más numeroso es el que corresponde al origen italiano. Entre los los primeros inmigrantes italianos en radicarse en la provincia de San Juan, podemos mencionar a: — Berutti (1826); — Schieroni y Martelli (1860); — Vita y Conforti (1865); — Caraffa y Juan Graffigna, el que se dedicaría a la vitivinicultura. (1869); — Campodónico…

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    Cuántas personas en Argentina tienen el mismo apellido
    Población 18 de julio de 2023

    Cuántas personas en Argentina tienen el mismo apellido

    Cuál es el más popular. Cuántos apellidos tienen un solo representante. Cuántos apellidos hay en el país. Los que comparten apellido con futbolistas, políticos y descendientes de próceres. El siguiente artículo fue publicado en El Nuevo Diario, edición 2064 del 14 de julio de 2023. Incluye video

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    Los nuevos militantes
    Grandes entrevistas 20 de junio de 2018

    Los nuevos militantes

    Tres jóvenes con tres apellidos ligados a la política y al sindicalismo. Federico Sanna, Carlos Sixto Romero y Eduardo Camus. Por qué militan, la influencia familiar y la realidad actual. Qué comparten con el gobierno nacional y qué critican. El futuro está aquí.

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    La empresa familiar de los conquistadores
    Historia de San Juan 16 de diciembre de 2014

    La empresa familiar de los conquistadores

    Cinco troncos familiares fundamentales de la historia de Chile y Argentina. Nombres y apellidos que dieron vida a las ciudades. La mayor parte de la descendencia del fundador de San Juan se encuentra en Chile y la de su hermano en Cuyo.

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    DEL BONO: La huella de una familia
    Calles de San Juan 10 de septiembre de 2014

    DEL BONO: La huella de una familia

    Los Del Bono llegaron a San Juan atraídos por el surgimiento de la vitivinicultura. De origen trabajador, se convirtieron en uno de los apellidos tradicionales de la provincia a fuerza de empeño, esfuerzo e ingenio para los negocios.

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    Videla Moya. Compromiso con la estirpe
    Apellidos de la letra V 20 de junio de 2012

    Videla Moya. Compromiso con la estirpe

    Son seis hermanos, descendientes de dos familias que dejaron una huella imborrable en la historia y en la sociedad sanjuanina. Dicen que heredaron no sólo los apellidos, sino también el sentimiento de superación personal y compromiso social.

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