En efecto, en países jóvenes como Argentina, plagada de inmigrantes y de hijos y nietos de extranjeros que al perder sus nexos con su vieja patria requieren una identidad propia, personal (anhelo en parte muy occidental), en esos países no es extraño pues, que se exacerbe este tema de la historia de los apellidos, hasta haberse puesto en boga (y hasta de moda) la búsqueda de escudos nobiliarios e intrincadas referencias a antepasados ilustres allende el mar. Sólo un puñado de nativos, tranquilos y sin reniegos de su destino aborigen, acometen su orgullo de parentelas indígenas, más o menos innegables a través de sus caracteres étnicos, o expuestos en sus apellidos tradicionales, supérstites a la invasión europea.

Tampoco escapa a este fenómeno el simple hecho de que el gran público mezcle o confunda lo que es nombre (lato sensu) con nombre de pila (en sentido cristiano); o que le resulte igual o idéntico referirse a nombres de personas que a designación de personas; o que disciplinariamente se identifique el antropónimo con el nombre (en el sentido identificatorio moderno), como si se tratara de entidades intercambiables. Y esto, a su vez, confundirlo con el apellido (según criterios actuales), o a veces, con el apodo o el sobrenombre.

(*) Ex directora del Instituto de Investigaciones Lingüísticas y Filológicas Manuel Alvar (INILFI) de la FFHA de la UNSJ. Miembro de la Academia Argentina de Letras.

Fuente: Publicado en La Pericana, edición 444 del 15 de junio de 2025

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